初进平阳 解宗教之惑

    8月20日上午，我们团队基本结束了在瑞安市的调研工作。下午，我和小简便走访了平阳县民宗局，宗教科的吴胜主任接待了我们。根据吴主任的介绍，我们大致了解到了平阳县宗教信仰的情况，如下：

     1、平阳县是浙江省宗教治理重点县之一，全县民风淳朴，宗教兴盛，四教荟萃，有佛教、道教、天主教、基督教（新教）四大教。全县共31个乡镇，但仅登记在册的宗教场所就有470多所，其中佛教场所约298处，道教场所约14处（包括民间宗教），天主教场所约25处，基督教（新教）场所约133处。但是还有很多未登记的宗教场所，大大小小，散落在乡村的各个角落。2、平阳县人口约有85万人（不包括外来务工者），登记在册的信徒约有15万，其中基督教（新教）信徒约8万人，天主教信徒约2万人，佛教信徒约有1.2万，道教信徒约4万人。全县登记在册的宗教教职人员约有938人，其中佛教约有494人，道教约有30人，基督教（新教）约373人，天主教41人。3、各宗教有各自成立的团体，如基督教的三自（自治、自养、自传）爱国会、天主教的爱国会、佛教协会、道教协会等，各协会会长五年换一届，这些团体在政府（民宗局）与各宗教教会或寺庙中起的是桥梁的作用，上传下达，积极辅助政府治理好宗教。4、各宗教筹建场所、举办活动等均需经过政府相关部分的审核与批准，民宗局对于宗教的管理，每年会有一次年终会议，宣传下达一些宗教政策，引导、督促、鞭策各个宗教，使各个宗教向健康、稳定的轨道发展。

    据以上资料，我们了解到，平阳县佛教信徒（登记在册）只有1.2万人，这个数据是十分不精确的，实际上，平阳县农村地区佛教信徒占据了一半以上，基本上是一个村就有一座寺庙，在近郊农村或是闭塞落后的山区,都可以看到动辄几十万甚至上百万建起的富丽堂皇的寺庙，可见信佛是这个地区的普遍现象，但是为什么会有这样的数据？这与佛教的特点是分不开的。目前来看，这个地区佛教信徒很散，分散在各个农村，这就加大了统计工作的难度，而且信佛是世代相传的，一般是上辈信佛的话，接下来几代人都会信佛，而与基督教不同的是，寺庙一半很少会对佛教徒进行登记，在就导致了登记在册的佛教信徒与实际情况有如此大的差距。

    之后，我们走访了平阳县的东岳观，其已有900多年的历史，文化大革命时期，宗教遭到严重的打压，道观曾被政府占用，一直到十一届三中全会以后道观才恢复，但到目前为止，道观仍有很大部分的土地没有收复。道教是中国的本土宗教，但近几百年的发展却不容乐观，，曾经道教辉煌的时代已经不复存在。近几十年来，在平阳，道教一直在走向衰落。在农村地区，信徒们更是佛道不分，不管是佛还是神，他们都信，都拜。在他们的眼中，多拜一个总比少拜一个好，多一个就多一个神灵保佑。

    “信徒祷神明敬献一炷香，真君使法力往事越千年”，现在农村的佛与道，多少还带些迷信色彩，他们的信仰是盲目的，功利的，他们盲目的敬拜神灵，只是为了保平安求财运，所以很多信徒们连自己信仰是什么都不知道，很多信道的却说自己信佛，真正是佛道不分了，其实对于他们，信仰什么已经不重要，只要能保佑他们，能带给他们所谓的心里的安慰就行了。对于佛法、道义，又有多少信徒们能懂的，就是连懂皮毛的人也是罕有的。现在就连很多寺庙、道观也开始逐渐地世俗化、利益化，更多的和尚、道长都会想办法吸引更多的香客或出去做法事赚钱，很少能潜心研究佛学或是道义的。

     很遗憾，甚至感到悲哀，在这个物欲横流的社会，中国的佛学、道家的传统文化一直在流失、变质……（缪）