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下沙高教园区精神文化建设的研究
内容摘要：随着我国高等教育事业的发展，全国各地掀起了一股兴建大学城的热潮。新兴大学城内环境优美、设施完善，办学条件极大提高。但大学城远离市区，周围缺少一个有利于营造良好校园文化的大环境，使得大学城像漂泊在城市边缘的孤岛, 没有继承大学原本所拥有的良好的校园文化氛围。如何让“城市孤岛”走出孤独，让身处大学城的学生真切感受到良好的校园精神文化氛围和人文气息，这就对大学城的校园文化建设提出新的挑战。因此加强大学城校园精神文化建设，提高建设质量，具有十分重要的现实意义。
关键词：高教园区； 精神文化； 建设
一、概况
人的发展及才能的养成是遗传、教育与环境共同作用的结果。人不仅受所处的环境的影响，也在不断地改变环境，反之环境又进一步影响着人。长期处在特定校园文化中的师生，在独特的校园文化的熏陶感染下，会形成特有的价值观念、思维方式和行为模式的烙印，这种烙印是永恒的、不可磨灭的，会随师生带到日常生活中，对社会文化、社会心理、民族精神产生深远的影响。
我们认为校园精神文化是校园文化的灵魂与核心，是师生在长久的学习生活和科研工作中积累的共同理想、信念的表现，是先进文化的重要源头。校园精神文化既承担着育人的重要职责，也承担着引领社会文化的重要任务。先进的校园文化能营造一个积极向上的校园精神，创造出有利于人才成长的优越环境，对活跃思想，开拓智力，陶冶情操，丰富师生的文化生活，形成良好的校风，激发师生的积极性、创造性都具有极其重要的作用。
高教园区办学模式是为了适应我国高等教育大众化的需求发展起来的，是近年来我国高等教育集约发展的一种新模式。在高教园区中进一步完善办学体制、提高办学质量和管理水平、繁荣校园文化以及更好地为社会服务等方面我们还需要不断努力探索。目前高教园区发展过程中形成的园区与市区在时空上的距离，客观上使新校区的校园文化氛围与老校园断离。如何在高教园区这种特殊的环境中培育一个浓郁的学术氛围、营造一个适合于人才培养的校园文化环境，这将直接关系到所培养的学生的素质和水平，是高教园区模式能否成功的一个关键因素。我们通过运用各种理论知识和技术手段研究我国高教园区形成过程、发展现状，以及与之相关的校园文化建设情况，突出研究高校由城市老校区迁入高教园区后校园文化的传承与创新。发掘出一套行之有效的方法，使“城市孤岛”不再孤独，让精神文化在高教园区健康发展，树立起积极向上的大学精神。
位于杭州经济技术开发区的下沙高教园区是浙江省规模最大的高教园区，规划面积10.91平方公里，迁入14所高校，在校生规模16万人，总建筑面积480余万平方米，总投资估算89亿元。2000年12月，下沙高教园区正式启动建设，到2005年9月，有学生10.5万余人，教工1.1万余人。其各项建设指标和实际运行情况在浙江省乃至全国具有很强的代表性和示范效应。在下沙高教园区这种特有的社会背景下进行校园精神文化建设的实践与探索，具有十分重要的现实意义。
二、下沙高教园区精神文化的现状
1、园区建设时间短、发展快，精神文化出现断层和流失。
高教园区处在缺乏历史文化积淀的城市边缘，急速的建设和发展中，人们过分地突出了园区建筑的规模和总体的视觉效果，而对建筑风格所包含的人文因素和人的情感因素考虑较少。学校文化能自然形成，但优秀而有生命力的学校文化必须精心培育并经代代传承而成；
园区内各所高校建筑的风格一般化，色调趋同、布局相似，缺少个性。园区景观尚未形成鲜明的风格和欠缺美学与艺术的含量。文化创新与文化传承的统一。随着社会的不断发展变化和教育改革的不断深入，学校之间的竞争更加激烈，不断发展和创新学校文化是学校提高竞争力的基础和关键。但创新不是建立在空中楼阁的基础上，必须与传承优秀文化统一起来。
老校区在历史中积累、沉淀下来的大学精神和大学文化在搬迁过程中出现了流失，原有的文化活动没有完整的继承，崭新的校园环境和生活方式缺乏历史的沉重，师生们普遍感觉生活中没有老房子的映衬从而缺乏文化内涵，减弱了对下沙这片土地的认同和归属感。
2、师生缺乏交流，不利于学术氛围的形成。
校园精神文化很大程度上是通过浓郁的学术氛围体现出来的。教师引领学术活动是高校学术地位提高的重要途径。浓郁的学术氛围以及良好学风、教风的形成需要依靠师生的交流互动才能得以养成。园区内各高校普遍存在的师生缺乏交流的现象不利于形成浓郁的学术氛围和良好的科研精神。一方面，由于园区内率先建设的是教学设施及学生宿舍，没有建设适于教师生活的社区或公寓或是教师生活设施建设滞后，周围没有配备师资质量好的中、小学，教师子女读书问题无法解决，也缺乏适合教师办公、科研的配套环境；另一方面，多数教师在市区都有稳定的住所。教师工作、生活两地分离，上、下班依靠固定班次的校车，路上来回要花几个小时，影响了教师的教学精力。学生在课余时间几乎见不到教师的身影，很多老师见了学生都不认识。从而形成一种非常明显的“学生住校、教师走教”的现象。学生与教师接触机会的减少，导致了新校区的学术气愤淡漠和科研精神断裂。
3、各高校之间相对隔离，缺乏交流。
各校相对独立、教学资源共享是构建高教园区的基本理念之—。由于不同高校之间在学科专业、办学层次、类别等方面的差异，以及长期形成的受学校区域位置、利益分配、教育观念等多种因素的影响，独立与共享的关系并没有得到较好的协调和落实。
园区内各高校独自发展、自我封闭的现象十分普遍，忽视资源的共建共享。每所学校根据各自办学特色，都建立了各种规模的图书馆、体育场馆、实验设施等。但是就园区内每所学校来说，即使规模再大、实力再强，也难以单独建设一座学科门类齐全、独立完整的超级图书馆或体育场馆。就图书馆而言，各所学校的图书馆中分别藏有的特色鲜明、类别各异的图书，但彼此之间不相互开放。制度上的制约降低了图书的有效利用。一方面由于历史原因和专业限制，有的学校书籍数量偏少、科目类别不全，另一方面有的学校现有的大量图书闲置在本校又不能充分发挥作用。有限的教育资源得不到充分利用，各校学生不同层次的求知需求远远得不到满足，从而在一定程度上影响和制约了高等教育的可持续发展。教育资源的封闭导致学生在学习生活上的封闭，不利于形成能够代表高教园区的精神文化。
4、封闭性的“围城”文化。
在迁入下沙高教园区之前，各高校都分布于杭州城市的普通社区或风景名胜、商贸中心，与周围环境和社区居民紧密相连。周边的历史文化、经济现象和社区居民的活动为校园文化的形成提供各种养料；大学又以其吸收凝聚的精神文化对周围社会环境和社区居民产生强大的文化辐射和精神引领。
各高校陆续迁入下沙高教园区后。在空间上，学校的教学科研和学生的学习生活与城市的联系迅速减少；从时间上讲，下沙是在历史文化的“荒漠”中崛起的新城，十分孤寂。时空上的距离促使高教园区内的活动呈现出封闭状态，优秀的城市文化与高尚的大学精神彼此分离，相互失去依托。按照规划，把以理工科为主的高校迁入下沙，其目的是实现高校与杭州经济技术开发区良性互动，加强产学研相结合，提高高校的科研成果向现实生产力转化的能力，增强企业的研发能力和产品的科技含量，使经济和科技相互促进、共同发展。但是从下沙高教园区的发展情况来看，这种效果并没有达到。
失去了原有城市文化的衬托，又没有与新的外部环境形成紧密联系，使高校被迫封闭在园区内，形成了一种“围城文化”。
三、下沙高教园区精神文化的建设
1、明确办学方向，培养学术精神。
办大学首先要明确最根本的目的是为社会培养人才，进行教育资源整合、提升办学规模，建设新世纪的高教园区是为了培养适应社会发展的新世纪人才。培养新世纪的人才就应当确立适应时代要求、体现时代精神的教育目标和为国家与社会发展服务的教育方针。应多举办各种积极健康的学生活动，发挥党团组织在学生政治思想工作中的作用，以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育；以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神教育；以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育；以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育。
大学教育在某种意义上讲就是接受大师的熏陶。没有浓郁的学术精神，不足以体现大学之“学”。大师的高尚形象和学术地位必然可以带动大学精神的传承。园区内高校可以从两方面发挥大师育人的作用，一方面积极为教师营造良好的教学、科研和生活娱乐的环境，加大科研投入力度，从学校自身培育学科带头人；另一方面，其他高校和社会上有一批国内、外著名的学者，在学术界有很高声望，可以主动聘请他们担任高教园区的兼职教授、客座教授，定期到下沙公开讲座、讲学，为师生奉献出更加精美的文化大餐，努力提升学校的文化层次和品位。
2、培育优美、高雅的校园环境，发挥环境育人的作用。
物质是精神的载体，物质文化与精神文化是体和魂的关系。和谐优美的校园环境和人文景观本身就是一部内容丰富多彩的精神文化教科书，具有独特的吸引力、感染力，有利于陶冶师生的情操。正如斯坦福大学首任校长乔丹所说：“校园的长廊连同他们的华贵圆柱，也将对学生的培养教育起到积极的作用。每一块砌墙的石头必定会给学生以美和真的熏陶。”下沙高教园区的校园环境建设要贯穿精神文化建设的始终，讲究城市与建筑、环境与人文、生命与自然的和谐。融大学精神于山水之间，追求人与自然和谐发展，势必对高教园区精神文化的发展起到润物细无声的作用。在建设中实现地域文化的融合创新。一方面，园区内高校大多布置了类似计量“翡翠湖”、工商“求知泉”等池塘、亭台装点，一湾荡漾的清水与提有墨宝的奇石相互映衬，错落有致层次鲜明，其精致秀气是对老校区西湖文化的移植传承；另一方面，下沙高教园区位于风景秀丽的钱塘江畔，开阔、大气的布局，高大雄伟的教学楼、图书馆融入了大气磅礴、豪迈开放的钱江胸襟，可喻为是用钱塘江的大气开放引领学生们树立远大志向。
大树是大学成长的见证，绿树成荫的校园是自然、生命与思想结合的产物。下沙高教园区开工建设至今，通过对树木的移植，花草、绿地的培养，绿化已初见成效。移植百年古木可体现历史的沧桑，通过在下沙培育花草、绿地和小树在贫瘠的土壤中成长，不仅实现了绿化、观赏、休憩等传统功能，更能体现一所学校在新的环境中自强不息、坚韧刚毅的奋斗历程。
3、着重校史、校训的建设和校园特色精神的提升。
校史是校园精神文化不可或缺的传承载体，是对学校办学发展历程的回顾总结，记载了全体教职员工在学校创业初期的艰辛，记载了各所高校不同时期的教学科研成果，记载了一代代莘莘学子走出校门踏向社会的贡献。能够起到凝聚人心、激人奋进的作用。要让师生员工在高教园区时刻感受到历史的存在，就不能在文化建设中抛弃老校区在发展过程中形成的历史沉淀、文化价值。园区内各所高校在发展过程中根据不同时代办学的不同要求大都经历过多次整合，各自具有相对复杂的历史。这些学校可以以入住下沙高教园区为契机，理顺校史，传承自己的历史文化，将校史渗透、培植于下沙这片热土。历史是不可复制的，但历史遗迹、历史物件具有良好的可移植性。强化校史建设，利用校园期刊、网络媒体、学生活动将图片资料、历史文物及成功校友的先进事迹广泛宣扬。建立校史馆，将具有特定历史意义和文化内涵的牌匾、奇石、大树移植到下沙新校区，使师生对老校区的感情融于新校区，让老校区的精神再生。
校训是一所学校的“名片”，是校园精神文化的表征和灵魂，是对一所学校历史形成的办学精神和办学理念的高度概括，具有历史性、特殊性、稳定性和传承性。园区内各高校要完善校训的建设，在潜移默化中发挥校训对师生的行为举止的规范和指导作用。
园区内各高校在完善了办学条件和学科设置后，即将进入由外延式发展过渡到内涵式发展的阶段。转变过程中，在继承原有特色的同时，根据时代的要求与时俱进，开拓创新。将高校历史形成的具有学科特性的文化提炼、升华，贯穿于当前学校各项建设中。例如中国计量学院在发展中坚持以学科建设为龙头，注重培育学科特色，是国内质量监督检验检疫行业的标兵。现阶段在“将学校建设成为国内知名的教学研究型大学”的精神指导下，学校各项工作都围绕“质量立校”的要求，将专业特色与精神特色有机结合，把“质量立校”提升到人文的高度，促进学校的“两个转变”。
4、发挥整体效应，促进文化整合。
大学城不是高校的合并，也不是高校的简单聚合。促进教学资源独立与共享目标的实现是大学城未来发展规划中的重要问题之一，管理体制和运行机制的创新是解决这一问题的关键所在。通过单独运营商经营模式实现园区高校实验室及仪器设备、师资等软硬件资源的共享机制，构建开放互通的发展格局，实现投资效益的最大化。是园区内各高校突破发展空间、实现结构优化的一个新平台。在这样的背景下，教育资源得到了有效利用，学校也可以节约大批资金。让人感受到师生们的热情和朝气。
完善课程互选、教师互聘制度。
文化本身具有开放和包容的特性。高教园区校园精神文化也不能是各所学校孤立发展的。优秀的高教园区校园文化理想状态应该是产生于对各自校园文化的整合之上。多元文化与主流文化的统一。每所学校的校园文化有其相对独立性，是学校在某一社会文化背景下，学校内外环境等多种因素综合考虑。吸引人们认同它、接受它。
5、高校、政府、社会三方面共同参与。
经济社会的发展和教育的发展从来就是互动的。调查发现，中外大学城多数都出现在社会经济发展水平较高的区域。区域经济社会发展水平是影响大学城布局的宏观区位因素。一方面，需要解决的前沿问题往往较多，对较高层次人才的需求量也就较大，因此迫切需要建设各种大学以培养各类高层次人才，同时也需要建立各类研究机构进行科学研究以解决生产实践中的难题；另一方面，经济社会发展水平较高区域的生活条件往往较优越，对高层次人才的吸引力也较大，办大学的人力资源条件较好，大学建设的门槛因而较低。
大学本身是社会的产物，大学精神是社会精神重要组成部分。大学城如果成为一座文化孤岛，不能实现与地区经济、文化、高新技术产业的互动，其建设就失去了本质的意义。因而，在大学城规划建设过程中，需要加强与地区经济社会发展的紧密联系，加快大学城与城市发展一体化的步伐，努力将其建设成为现代化城市社区。下沙作为杭州大都市三大副城之一，其建设目标是国际先进制造业基地、新世纪大学城、花园式生态型城市副中心。品质定位是国际化、现代化、人文化。
人为地隔断学校与外界的交流，将它变成“象牙塔文化”的思想和做法，都是违背文化发展的客观规律。随着社会的进步和人们思想的解放，学校文化必将呈现出更大的开放性和适应性。因此，建设有高水平的学校文化必须使学校与社会充分接触，为师生的发展提供有较大自由度的空间。
大学城老师没有配套住房、子女读书难解决等问题。大学城的生活设施、幼儿园、书店、电影院等都在规划之中。此外，交通问题也将放在一起考虑。
在建设过程中，以高教园区为依托，发挥大学精神对整个下沙新城的文化引领作用。具体发挥两个管委会在高教园区与经济技术开发区之间的交流合作中的作用，积极创造交流平台，探索双方合作的途径，协调双方的工作。一方面鼓励高校和企业共同组建实验室，合作进行科学研究，联合进行科研攻关，为地方经济和行业发展培养第一线需要的应用型人才，为园区内的学生提供相应的接触社会、勤工俭学、自主创业的机会；另一方面，鼓励员工到大学中去，通过企业员工与高教园区的接触提升员工的素质。
四、总论
高教园区的形成与发展有其客观的社会背景、文化背景和经济背景，是一个长期、渐进发展的历史过程，有其自身发展的客观规律，其精神文化的形成是多重因素长期相互撞击和融汇的结果。校园精神文化的建设是一项庞大的系统工程。大学精神不是人为设定的，可以充分发挥人的引领作用。不同学校的校风、学风、办学风格的互相熏陶，取长补短。使得大学城成为一个不同文化的融汇地。以人为本的和谐校园。
Xiasha university city spirit cultural reconstruction research
[Content abstract] With with our country higher education enterprise development, each place raised one to construct the university city the upsurge. In the emerging university city the environment exquisite, the facility is perfect, school condition enormous enhancement. But the university city is far away the urban district, periphery lacks one to be advantageous to the building good campus culture macroenvironment, causes the university city to drift likely in the urban fringe isolated island, has not inherited the good campus culture atmosphere which the university has originally. How lets “the city isolated island” go out lonely, lets the student who places the university city clearly feel the good campus energetic culture atmosphere and the humanities breath, this proposes the new challenge to the university city campus cultural reconstruction. Therefore strengthens the university city campus energetic cultural reconstruction, improves the construction quality, has the extremely vital practical significance.
[Key word] University city; Energetic culture; Construction
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